Проповедь на Сретение Господне и Прощеное воскресенье 14 февраля 2010 года

Предлагаем Вашему вниманию воскресную проповедь настоятеля храма Всемилостивого Спаса протоиерея Александра Ильяшенко на Сретение Господне и Прощеное воскресенье 14 февраля 2010 года: [MP3 (4.4 M)]

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня, братья и сестры, святая Церковь празднует Праздник Сретения Господня. «Сретение», как вы знаете, происходит от славянского слова, которое на русском языке звучит «встреча». Сретение – это встреча, встреча старца Симеона, которого церковь назвала Богоприимцем, поскольку он принял Бога-младенца Христа во свои объятья.

Ему было предсказано за много-много лет до Рождества Христова о том, что он увидит Того, о Ком проповедует Библия. Египетский царь Птолемей, любознательный человек, хотел прочесть Библию, попросил, чтобы её перевели с еврейского, которого он не знал, на греческий.

И вот собралось 70 толковников, 70 переводчиков. В числе них был Симеон. Ему выпало перевести книгу пророка Исаии, где стоят слова, что «Дева во чреве приимет». Он удивился: «Как это может быть?» И подумал, что это описка, потому что книги были рукописные, могли и ошибиться рукописчики. Хотел поставить слово «жена». Тогда ему явился ангел и сказал: «Напиши так, как написано, потому что так оно и будет. И ты, в удостоверение истинности этих слов, сам доживёшь до этого момента». В те времена он уже был в возрасте. Это было лет за двести до Рождества Христова. Так что он прожил долгую жизнь. О том, что родился Спаситель, он знать не мог. И о том, что Спасителя Пресвятая Богородица и праведный Иосиф Обручник принесут в храм, он тоже знать не мог. Но Дух Божий открыл ему, что вот именно сейчас нужно пойти в храм.

И этот глубокий старец (даже представить мы не можем такого старца, убелённого сединой, насыщенного годами) пришёл в храм именно в тот момент, когда Божия Матерь и праведник Иосиф Обручник принесли Спасителя для того, чтобы посвятить его Богу. И Симеон безошибочно в этом Младенчике узнал Того, о Ком предрекал Исаия, и увидел Ту, о Которой он хотел ошибочно написать нечто иное. Вот он принял Богомладенца в свои руки и произнёс молитву, которую мы с вами знаем: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…». Эта молитва состоит как бы из двух частей. Она касается непосредственно и его самого. Вот он увидел: исполнилось то пророчество, которое было ему предсказано. А дальше он сам, как пророк, говорит: «Свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля».  Этот беспомощный Младенец, Которого он держит на руках, – это Спаситель мира.

И дальше он обратил пророческие слова к Пречистой Деве, и сказал, что Ей Самой оружие пройдёт сердце, потому что быть Матерью Бога – это величайший подвиг, труднейший подвиг, это как подвиг Спасителя, который пришёл спасти весь мир от его греха. И Матерь Божья несла совершенно особый подвиг ни с кем не сравнимый. Так что Церковь Её ублажает как Высшую Херувим и Славную без Сравнения Серафим.

Праздник Сретения говорит нам о том, что и каждому из нас придётся встретиться со Христом, каждый из нас на протяжении своей жизни и в конце её будет представлен на суд Божий: или соединится со Христом навсегда, или навсегда с ним расстанется. Святая Церковь, ведая о том, как труден путь ко Христу, какой крестный труд для этого нужно поднять, дарует нам как спасительное духовное переживание нашей жизни, Великий пост. И Великий пост – это тоже встреча со Христом, причём настолько важная, что святая Церковь в этом 2010 году переносит Праздник Сретения, двунадесятый праздник, великий Праздник, с 15 февраля, когда он должен праздноваться (это первый понедельник Великого поста), на сегодняшний воскресный день, именно понимая, насколько важен этот путь для того, чтобы мы приготовились к достойной встрече с Господом нашим Иисусом Христом. Вот этот период Великого поста – это благодатный дар Божий всем нам, каждому из нас. Это благодатная возможность вырасти в ту меру, к которой мы должны стремиться, к которой мы не дотягиваем в обыденной жизни: суета жизни нас засасывает, расслабляет, ограничивает, отвлекает.

Мы призываемся Великим постом к тому, чтобы обратить свою душу и своё сердце к Богу. Для того, чтобы Великий пост был действительно путем к встрече с Господом нашим Иисусом Христом, чтобы мы встретились с воскресшим Христом и совоскресли с ним. Поэтому надо со всей ответственностью, со всей серьёзностью, со всей глубиной, целеустремлённостью отнестись к посту, который поистине является Великим, великим событием в жизни каждого из нас. И дай Бог, чтобы Господь укрепил нас, зажёг сердце, чтобы мы стремились вот эту встречу реализовать, чтобы мы жили так, как жил праведный Симеон в ожидании этой встречи. Хотя ему было жить очень трудно. Он нёс подвиг многих лет, многих дней, но он дождался этой встречи со Христом. Так и нам надо преодолеть какие-то трудности, какие-то свои собственные слабости. Но преодолевать свои слабости очень трудно, поэтому надо просить Господа, чтобы мы могли преодолевать свои слабости.

Не будем унывать, не будем малодушествовать, не будем лениться, а будем усиленно и плодотворно трудиться духовно, возделывая сад своей души, чтобы было куда ступить Господу нашему Иисусу Христу!

Подготовили: Наталья Збарская, Марина Дымова.