История Скорбященского монастыря
По преданию, в месте где впоследствии расположился Скорбященский монастырь, в XVI веке, любил уединяться для молитвы Василий Блаженный, и на картах XVII-XIX вв. обозначен исчезнувший впоследствии пруд, именовавшийся в народе Васильевским. Позже в этой местности, носившей название Новое Сущево, стали появляться дворянские усадьбы.
В конце XVIII века на землях, занимавших территорию между Камер-Коллежским валом, Вадковским переулком и Долгоруковской (Новослободской) улицей, появилась усадьба дворян Вадковских. В 1820 гг. здесь поселилась Надежда Васильевна Шепелева (1761-1834), урожденная Энгельгардт, племянница знаменитого Г.А. Потемкина. После ее смерти, по ее завещанию наследником стал ее племянник князь Владимир Сергеевич Голицын (1794-1861), сын другой племянницы Потемкина, Варвары Васильевны. При нем в 1856 г. для его больной супруги в господском доме была устроена домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость».
Затем усадьба перешла к дочери В.С. Голицына Александре Владимировне Голицыной (1831-1900), которая в 1865 г. открыла при домовой церкви приют для иногородних монахинь-сборщиц пожертвований. Вскоре помимо приюта появилась еще и богодельня и при ней – сестричество для ухода за больными. А в 1889 г. княжна А.В. Голицына подала прошение в Святейший Синод с просьбой преобразовать приют и сестричество в женский общежительный монастырь, которому она пожертвовала все свое имущество: усадьбу, загородные земли и капитал. Так возник последний по времени образования московский монастырь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», который был торжественно открыт 16 (28) сентября 1890 года.
Дальнейшее его обустройство связано с именами двух благотворителей: Акилины Алексеевны Смирновой, принявшей тайное монашество с именем Рафаила, и ее душеприказчика сергиевопосадского купца Ивана Ефимовича Ефимова. А.А. Смирнова, вдова купца 1-ой гильдии из г. Воскресенска, занималась в Москве активной благотворительной деятельностью, в результате которой все свое немалое состояние она отдала на нужды различных монастырей и храмов. В Скорбященском монастыре на ее средства и ее заботами был построен главный храм обители, собор Всемилостивого Спаса (1891-1894, архитектор И.Т. Владимиров). Акилина Алексеевна, тайная монахиня Рафаила, скончалась в 1893 г., не дождавшись окончания строительства, и похоронена возле правого алтаря собора, и собор уже достраивал, согласно ее завещанию, И.Е. Ефимов. Впоследствии он сам много благотворил монастырю: приобрел колокола, построил часовню над могилой монахини Рафаилы и монастырскую ограду. На его средства возведены были трапезный корпус с храмом Архангела Рафаила (освящен в 1900 г.) и кладбищенский храм Трех Святителей (1910 г., архитектор П.А. Виноградов).
Первой настоятельницей Скорбященской обители, на чьи плечи легли заботы по ее обустройству и налаживанию монашеской жизни, стала игумения Евпраксия (Михайлова, 1824-1909), переведенная в Москву из Костромского Богоявленско-Анастасиина монастыря. При ней было открыто монастырский некрополь (1894 г.), который быстро ставал одним из самых благоустроенных в Москве, художественная ценность его каменных надгробий высоко оценивалась специалистами. В 1901 г. купчиха А.И. Обухова возвела на кладбище над могилой мужа, И.Я. Обухова, храм-усыпальницу во имя Тихвинской иконы Богоматери (архитектор Н.Д. Струков). Монастырь продолжал и благотворительную деятельность, начатую еще княжной А.В. Голицыной: в нем по-прежнему действовала богодельня для монашествующих, неимущих и безнадежно больных.
Монастырь рос и развивался. Если при открытии штат его состоял всего из 15 монахинь, не считая настоятельницы и казначеи, и такого же числа послушниц, то к 1915 г. в нем было уже 265 насельниц, которые проживали как в Москве, так и на монастырском загородном хуторе в селе Нетесово, в 8 километрах от станции Крюково Николаевской (ныне Октябрьской) железной дороги.
На протяжении всего времени существования обители монастырским священником был протоиерей Иоанн Сперанский, ранее служивший в Тихвинском храме иконы Божией Матери, что в Сущеве, и переведенный в обитель с началом регулярных богослужений (1847-1918). О. Иоанн в бытность монастырским священником, составил подробное «Историческое описание Московского женского общежительного «Всех скорбящих радости» монастыря» (М., 1915).
После революции монастырь был закрыт практически сразу, в 1918 г. Однако службы в соборе, ставшем уже приходским храмом, продолжались вплоть до 1929 г. В 1922 году, во время кампании по изъятию церковных ценностей, из монастырских храмов было изъято 19 пудов серебра и 6 пудов золотых и серебряных изделий. Под давлением властей многие насельницы покинули монастырь, а из оставшихся сестер, игумения Нина организовала пошивочную артель.
Так по данным на июль 1924 г. в монастыре проживало еще 60 монахинь. В 1929 г. артель разогнали, многие из членов артели и общины собора Всемилостивого Спаса были арестованы. Кого-то отправили в лагерь, кого-то сослали, а некоторые были и вовсе расстреляны. Трое из расстрелянных на Бутовском полигоне послушниц причислены к лику святых в Соборе новомучеников и исповедников Российских. Это преподобномученицы Екатерина Константинова (1887-1938, память 7(20) марта), Анна Ефремова (1882-1938, память 4(17) февраля) и Мария Виноградова (1886-1938, память 4(17) февраля).
В 1930 г. было уничтожено монастырское кладбище. Памятники, многие из которых представляли большую художественную ценность, варварски разбили, надгробия снесены, а могилы почивших закатаны в асфальт. В итоге часть кладбища стала детским парком, а в другой части возвели школу, жилой дом и другие постройки.
На территории монастыря одно время располагалась кавалерийская часть, все постройки, в том числе и храмы, были заняты общежитиями. В 1929 г. Собор Всемилостивого Спаса отошел Техникуму промысловой кооперации, потом в нем располагался один из учебных корпусов Станкина (вычислительный центр), в дальнейшем – институт ИКТИ РАН и различные конторы.
Затем начался постепенный снос зданий. Первым снесен был храм Трех Святителей. От него остался цокольный этаж, над которым насыпали холм, а сверху поставили деревянную сцену для проведения детских праздников. В 1950-е гг. снесли бывший господский дом с домовой церковью, той самой, с которой началась история Скорбященского монастыря. В 60-х годах настала очередь Тихвинского храма, который был уничтожен полностью. Бывшее здание богословской женской гимназии, некоторое время использовалось по назначению: в нем помещалась 203 школа. В 1978 г. оно было надстроено двумя этажами, облицовано плиткой и в таком неузнаваемом виде передано МВД. В 1978 г. был снесен храм Архангела Рафаила и келейный корпус к востоку от собора. Угроза нависла и над самим собором, но благодаря вмешательству творческой общественности его удалось отстоять, и он, обезглавленный и обезображенный, все-таки уцелел. Сохранилась и часовня над могилой монахини Рафаилы, а также могила И.Е. Ефимова: захоронение было обнаружено во время археологических раскопок в декабре 2019 г. Эти две чудом уцелевшие могилы – единственное, что осталось от всего монастырского кладбища.
И только с 90-х годов медленно пошел процесс постепенного восстановления того, что еще уцелело от Скорбященского монастыря. В 1995 г. Церкви вернули сохранившийся бывший рукодельный корпус (1911 г., архитектор С.М. Ильинский), где был освящен храм во имя Всемилостивого Спаса настоятелем которого и по сей день назначен протоиерей Александр Ильяшенко. Летом 2018 г. во время реконструкции парка был обнаружен цокольный этаж Трехсвятительского храма. Было проведено его частичное археологическое обследование, найденные остатки храма объявлены объектом культурного наследия. В настоящее время объект законсервирован, археологические работы не ведутся.
А 7 февраля 2020 года общине храма было передано здание собора Всемилостивого Спаса. В 2024 году приход отметил памятную дату, 25-летие восстановления церковно-приходской жизни. С возвращения здания собора, начался новый этап в жизни приходской общины. И сегодня, как и в годы зарождения обители, жизнь храма зависит от нас с вами.
Подготовлено по материалам:
Сорок сороков. Краткая иллюстрированная история всех московских храмов в 4-х тт. Т1. – М.: Астрель – АСТ, 2004. – С. 428-438.
Сперанский И.П. Историческое описание Московского женского общежительного «Всех скорбящих радости» монастыря. – Москва: тип. «Крест. календаря», 1915. – 106 с.
По преданию, в месте где впоследствии расположился Скорбященский монастырь, в XVI веке, любил уединяться для молитвы Василий Блаженный, и на картах XVII-XIX вв. обозначен исчезнувший впоследствии пруд, именовавшийся в народе Васильевским. Позже в этой местности, носившей название Новое Сущево, стали появляться дворянские усадьбы.
В конце XVIII века на землях, занимавших территорию между Камер-Коллежским валом, Вадковским переулком и Долгоруковской (Новослободской) улицей, появилась усадьба дворян Вадковских. В 1820 гг. здесь поселилась Надежда Васильевна Шепелева (1761-1834), урожденная Энгельгардт, племянница знаменитого Г.А. Потемкина. После ее смерти, по ее завещанию наследником стал ее племянник князь Владимир Сергеевич Голицын (1794-1861), сын другой племянницы Потемкина, Варвары Васильевны. При нем в 1856 г. для его больной супруги в господском доме была устроена домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость».
Затем усадьба перешла к дочери В.С. Голицына Александре Владимировне Голицыной (1831-1900), которая в 1865 г. открыла при домовой церкви приют для иногородних монахинь-сборщиц пожертвований. Вскоре помимо приюта появилась еще и богодельня и при ней – сестричество для ухода за больными. А в 1889 г. княжна А.В. Голицына подала прошение в Святейший Синод с просьбой преобразовать приют и сестричество в женский общежительный монастырь, которому она пожертвовала все свое имущество: усадьбу, загородные земли и капитал. Так возник последний по времени образования московский монастырь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», который был торжественно открыт 16 (28) сентября 1890 года.
Дальнейшее его обустройство связано с именами двух благотворителей: Акилины Алексеевны Смирновой, принявшей тайное монашество с именем Рафаила, и ее душеприказчика сергиевопосадского купца Ивана Ефимовича Ефимова. А.А. Смирнова, вдова купца 1-ой гильдии из г. Воскресенска, занималась в Москве активной благотворительной деятельностью, в результате которой все свое немалое состояние она отдала на нужды различных монастырей и храмов. В Скорбященском монастыре на ее средства и ее заботами был построен главный храм обители, собор Всемилостивого Спаса (1891-1894, архитектор И.Т. Владимиров). Акилина Алексеевна, тайная монахиня Рафаила, скончалась в 1893 г., не дождавшись окончания строительства, и похоронена возле правого алтаря собора, и собор уже достраивал, согласно ее завещанию, И.Е. Ефимов. Впоследствии он сам много благотворил монастырю: приобрел колокола, построил часовню над могилой монахини Рафаилы и монастырскую ограду. На его средства возведены были трапезный корпус с храмом Архангела Рафаила (освящен в 1900 г.) и кладбищенский храм Трех Святителей (1910 г., архитектор П.А. Виноградов).
Первой настоятельницей Скорбященской обители, на чьи плечи легли заботы по ее обустройству и налаживанию монашеской жизни, стала игумения Евпраксия (Михайлова, 1824-1909), переведенная в Москву из Костромского Богоявленско-Анастасиина монастыря. При ней было открыто монастырский некрополь (1894 г.), который быстро ставал одним из самых благоустроенных в Москве, художественная ценность его каменных надгробий высоко оценивалась специалистами. В 1901 г. купчиха А.И. Обухова возвела на кладбище над могилой мужа, И.Я. Обухова, храм-усыпальницу во имя Тихвинской иконы Богоматери (архитектор Н.Д. Струков). Монастырь продолжал и благотворительную деятельность, начатую еще княжной А.В. Голицыной: в нем по-прежнему действовала богодельня для монашествующих, неимущих и безнадежно больных.
Монастырь рос и развивался. Если при открытии штат его состоял всего из 15 монахинь, не считая настоятельницы и казначеи, и такого же числа послушниц, то к 1915 г. в нем было уже 265 насельниц, которые проживали как в Москве, так и на монастырском загородном хуторе в селе Нетесово, в 8 километрах от станции Крюково Николаевской (ныне Октябрьской) железной дороги.
На протяжении всего времени существования обители монастырским священником был протоиерей Иоанн Сперанский, ранее служивший в Тихвинском храме иконы Божией Матери, что в Сущеве, и переведенный в обитель с началом регулярных богослужений (1847-1918). О. Иоанн в бытность монастырским священником, составил подробное «Историческое описание Московского женского общежительного «Всех скорбящих радости» монастыря» (М., 1915).
После революции монастырь был закрыт практически сразу, в 1918 г. Однако службы в соборе, ставшем уже приходским храмом, продолжались вплоть до 1929 г. В 1922 году, во время кампании по изъятию церковных ценностей, из монастырских храмов было изъято 19 пудов серебра и 6 пудов золотых и серебряных изделий. Под давлением властей многие насельницы покинули монастырь, а из оставшихся сестер, игумения Нина организовала пошивочную артель.
Так по данным на июль 1924 г. в монастыре проживало еще 60 монахинь. В 1929 г. артель разогнали, многие из членов артели и общины собора Всемилостивого Спаса были арестованы. Кого-то отправили в лагерь, кого-то сослали, а некоторые были и вовсе расстреляны. Трое из расстрелянных на Бутовском полигоне послушниц причислены к лику святых в Соборе новомучеников и исповедников Российских. Это преподобномученицы Екатерина Константинова (1887-1938, память 7(20) марта), Анна Ефремова (1882-1938, память 4(17) февраля) и Мария Виноградова (1886-1938, память 4(17) февраля).
В 1930 г. было уничтожено монастырское кладбище. Памятники, многие из которых представляли большую художественную ценность, варварски разбили, надгробия снесены, а могилы почивших закатаны в асфальт. В итоге часть кладбища стала детским парком, а в другой части возвели школу, жилой дом и другие постройки.
На территории монастыря одно время располагалась кавалерийская часть, все постройки, в том числе и храмы, были заняты общежитиями. В 1929 г. Собор Всемилостивого Спаса отошел Техникуму промысловой кооперации, потом в нем располагался один из учебных корпусов Станкина (вычислительный центр), в дальнейшем – институт ИКТИ РАН и различные конторы.
Затем начался постепенный снос зданий. Первым снесен был храм Трех Святителей. От него остался цокольный этаж, над которым насыпали холм, а сверху поставили деревянную сцену для проведения детских праздников. В 1950-е гг. снесли бывший господский дом с домовой церковью, той самой, с которой началась история Скорбященского монастыря. В 60-х годах настала очередь Тихвинского храма, который был уничтожен полностью. Бывшее здание богословской женской гимназии, некоторое время использовалось по назначению: в нем помещалась 203 школа. В 1978 г. оно было надстроено двумя этажами, облицовано плиткой и в таком неузнаваемом виде передано МВД. В 1978 г. был снесен храм Архангела Рафаила и келейный корпус к востоку от собора. Угроза нависла и над самим собором, но благодаря вмешательству творческой общественности его удалось отстоять, и он, обезглавленный и обезображенный, все-таки уцелел. Сохранилась и часовня над могилой монахини Рафаилы, а также могила И.Е. Ефимова: захоронение было обнаружено во время археологических раскопок в декабре 2019 г. Эти две чудом уцелевшие могилы – единственное, что осталось от всего монастырского кладбища.
И только с 90-х годов медленно пошел процесс постепенного восстановления того, что еще уцелело от Скорбященского монастыря. В 1995 г. Церкви вернули сохранившийся бывший рукодельный корпус (1911 г., архитектор С.М. Ильинский), где был освящен храм во имя Всемилостивого Спаса настоятелем которого и по сей день назначен протоиерей Александр Ильяшенко. Летом 2018 г. во время реконструкции парка был обнаружен цокольный этаж Трехсвятительского храма. Было проведено его частичное археологическое обследование, найденные остатки храма объявлены объектом культурного наследия. В настоящее время объект законсервирован, археологические работы не ведутся.
А 7 февраля 2020 года общине храма было передано здание собора Всемилостивого Спаса. В 2024 году приход отметил памятную дату, 25-летие восстановления церковно-приходской жизни. С возвращения здания собора, начался новый этап в жизни приходской общины. И сегодня, как и в годы зарождения обители, жизнь храма зависит от нас с вами.
Подготовлено по материалам:
Сорок сороков. Краткая иллюстрированная история всех московских храмов в 4-х тт. Т1. – М.: Астрель – АСТ, 2004. – С. 428-438.
Сперанский И.П. Историческое описание Московского женского общежительного «Всех скорбящих радости» монастыря. – Москва: тип. «Крест. календаря», 1915. – 106 с.
Фотогалерея